• Qur'an

    In Qur'an section, we will upload translations of Qu'an in different languages. The best Urdu translation of Qur'an is "Kanzul Iman", Alhamdulillah it has been translated in many languages of the world. In this section you can also read online the great Tafaseer (Commentary) of Qu'ran, including TAFSEER-E-NAEEMI and others.

    more »

     
  • Hadith

    In Hadith section, you will be able to read online the different collections of Hadith, translation and commentary on Hadith (Sharha). We will try to upload upload Hadith with Urdu translations and Urdu Sharha of Hadiths, in scanned and unicode format, In Sha Allah.

    more »

     
  • Fiqh

    Fiqh section contains big collection of Fatawa written by Sunni Ulema (Scholars of Islam). Alhamdulillah most of the fatawa collections are brought online for the first time. You can find solution of any issue as per the guidance of Qur'an and Sunnah. It includes, Fatawa Ridawiyyah, Fatawa Amjadiyyah, Fatawa Mustafviyyah and a lot more.

    more »

     
  • Dedication

    This website is particularly dedicated to the Revivalist of Islam in the 14th century, i.e. Alahazrat Imam Ahmad Raza Khan Bareilvi Alaihir Rahmah. We want to bring online the uttermost research work being carried out over his personality and works around the globe. For further details visit "Works on Alahazrat" Section

    more »

     
  • Books of Alahazrat

    Books written by Alahazrat Imam Ahmad Raza Khan Bareilvi contain extensive research on various branches of Islamic arts & sciences. This website gives you an opportunity to explore this hidden treasure. You can dip into this sea of knowledge by visiting this section

    more »

     
  • Fatawa Ridawiyyah

    Fatawa Ridawiyyah is one of the greatest writtings of Alahazrat Imam Ahmad Raza Khan Bareilvi. The new translated version of this historical Fatawa consists of 30 volumes and more than 21000 pages. Reading this fatawa with care and memorizing the principles mentioned therein, can take the reader to a big height in Islamic Jurisprudence.

    more »

     
  • Sunni Library

    - Sunni Library is a collection of core Islamic Literature. You can read online the great work and contribution of Sunni Islamic scholars worldwide in general and by the Scholars of Sub Continent in particular.

    more »

     
Login
Username:

Password:

Remember me



Lost Password?

Register now!
Main Menu
Themes

(2 themes)
Fiqh > Q. & Ans. > Namaz / Salat / Prayer / نماز > قضا نماز کی جماعت ہوسکتی ہے یا نہیں؟

قضا نماز کی جماعت ہوسکتی ہے یا نہیں؟

Published by Admin2 on 2012/12/2 (1196 reads)

مسئلہ ۱۲۰۵:  از نجیب اباد ضلع بجنور محلہ مجید گنج مرسلہ کریم بخش صاحب ٹھکیدار ۱۷ جمادی الاول ۱۳۳۱ھ

قضا نماز کی جماعت ہوسکتی ہے  یا نہیں؟  تنہا پڑھنا افضل ہے  یا باجماعت ؟ اور مسجد میں یا مکان پر ؟ اگر جماعت ہوسکتی ہے تو صبح  و عشا و مغرب کی نماز خاموش پڑھنا  چاہیئے  یا با آواز  ؟  اور  ہر  ایک قضا عین وقت ہی  پر  پڑھی جائے مثلاً عشاء کی عشاء کے وقت اور ظہر کی ظہر کے  وقت علی ہذالقیاس یا حتی الامکان جلد بلا تعین وقت؟

الجواب

اگر کسی امر عام کی وجہ سے جماعت بھر کی نماز  قضا ہوگئی تو جماعت  سے  پڑھیں ، یہی افضل ومسنون ہے اور مسجد میں بھی پڑھ سکتے ہیں ، اور جہر ی نمازوں میں امام  پر جہر  واجب  ہے اگر چہ قضا ہو۔ اور اگر بوجہ خاص بعض اشخاص کی نماز جاتی رہی تو گھر میں تنہا پڑھیں کہ معصیت کا اظہار بھی معصیت ہے قضا حتی الامکان جلد ہو ، تعیین وقت کچھ نہیں ایک وقت میں سب وقتوں کی پڑھ سکتا ہے ،

درمختار میں ہے:یکرہ قضاء ھا فیہ ( ای فی المسجد) لان التاخیر معصیۃ فلا یظھر ھا ۔ بزازیۃ ۲؎۔

مسجد میں نماز کی قضا مکروہ ہے کیونکہ تاخیر معصیت ہے جس کا اظہار نہیں ہونا چاہئے، بزازیہ ۔ (ت)

 (۲؎ درمختار        باب الاذان                مطبوعہ مطبع مجتبائی دہلی       ۱/۷۹)

ردالمحتار میں ہے:وفی الامداد انہ اذاکان التفویت الامر عام فالاذان فی المسجد لایکرہ لانتفاء العلۃ کفعلہ صلی اﷲ تعلایی علیہ وسلم لیلۃ التعریس ۱؎۔

امداد میں ہے  جب نماز کا فوت ہونا کسی عام امر کی وجہ سے  ہو تو  اب مسجد میں قضا کے لئے اذان مکروہ نہیں

 کیونکہ وہ علت معدوم ہے جیسے کہ سرور علام صلی اﷲ تعالٰی علیہ وسلم نے لیلۃ التعریس میں کیا تھا ۔(ت)

 (۱؎ ردالمحتار     باب الاذان        مطبوعہ مصطفیاالبابی مصر   ۱/۲۸۸)

درمختار میں ہے:یجھر الامام وجو با فی الفجر  و او لی العشائین اداء وقضاء ۲؎ واﷲ تعالٰی اعلم

امام فجر اور مغرب وعشاء کی پہلی دو رکعات میں جہراً قرأت کرے خواہ نماز  ادا  پڑھائے یا قضا ۔ واﷲ تعالٰی اعلم (ت)

 (۲؎ درمحتار    فصل ویجہرالامام    مطبوعہ  مطبع مجتبائی دہلی    ۱/۷۹)


Navigate through the articles
Previous article قضاعمری ادا کرنے کی حالت میں نفل قبول ہوں گے؟ چالیس سال نمازنہ پڑھےاب تجدیدایمان کرےنمازمعاف Next article
Rating 2.89/5
Rating: 2.9/5 (262 votes)
The comments are owned by the poster. We aren't responsible for their content.
show bar
Quick Menu