• Qur'an

    In Qur'an section, we will upload translations of Qu'an in different languages. The best Urdu translation of Qur'an is "Kanzul Iman", Alhamdulillah it has been translated in many languages of the world. In this section you can also read online the great Tafaseer (Commentary) of Qu'ran, including TAFSEER-E-NAEEMI and others.

    more »

     
  • Hadith

    In Hadith section, you will be able to read online the different collections of Hadith, translation and commentary on Hadith (Sharha). We will try to upload upload Hadith with Urdu translations and Urdu Sharha of Hadiths, in scanned and unicode format, In Sha Allah.

    more »

     
  • Fiqh

    Fiqh section contains big collection of Fatawa written by Sunni Ulema (Scholars of Islam). Alhamdulillah most of the fatawa collections are brought online for the first time. You can find solution of any issue as per the guidance of Qur'an and Sunnah. It includes, Fatawa Ridawiyyah, Fatawa Amjadiyyah, Fatawa Mustafviyyah and a lot more.

    more »

     
  • Dedication

    This website is particularly dedicated to the Revivalist of Islam in the 14th century, i.e. Alahazrat Imam Ahmad Raza Khan Bareilvi Alaihir Rahmah. We want to bring online the uttermost research work being carried out over his personality and works around the globe. For further details visit "Works on Alahazrat" Section

    more »

     
  • Books of Alahazrat

    Books written by Alahazrat Imam Ahmad Raza Khan Bareilvi contain extensive research on various branches of Islamic arts & sciences. This website gives you an opportunity to explore this hidden treasure. You can dip into this sea of knowledge by visiting this section

    more »

     
  • Fatawa Ridawiyyah

    Fatawa Ridawiyyah is one of the greatest writtings of Alahazrat Imam Ahmad Raza Khan Bareilvi. The new translated version of this historical Fatawa consists of 30 volumes and more than 21000 pages. Reading this fatawa with care and memorizing the principles mentioned therein, can take the reader to a big height in Islamic Jurisprudence.

    more »

     
  • Sunni Library

    - Sunni Library is a collection of core Islamic Literature. You can read online the great work and contribution of Sunni Islamic scholars worldwide in general and by the Scholars of Sub Continent in particular.

    more »

     
Login
Username:

Password:

Remember me



Lost Password?

Register now!
Main Menu
Themes

(2 themes)
Fiqh > Q. & Ans. > Juma & Eid Prayer / جمعہ و عیدین > عید سے پہلے کھانا کھانے والوں کی بابت کیا حکم ہے؟

عید سے پہلے کھانا کھانے والوں کی بابت کیا حکم ہے؟

Published by Admin2 on 2013/12/2 (705 reads)

New Page 1

مسئلہ۱۴۴۳: از موضع مہچندی ضلع پیلی بھیت مرسلہ حاجی نصیر الدین صاحب ۱۴محرم الحرام ۱۳۱۸ھ

کیا فرماتے ہیں علمائے دین اس مسئلہ میں کہ فرمایا رسول اﷲ صلی اﷲ تعالٰی علیہ وسلم نے کہ عید قرباں میں مستحب ہے کہ جب تک نماز نہ پڑھی جائے کھانا نہ کھائے یعنی جو کہ نگاہ رکھے اپنے آپ کو کھانے اور پینے سے اور جماع کرنے سے دن قربانی کے یہاں تک کہ پڑھی جائے نماز عید کی، اب مرد مان اہل اسلام دن قربان کے دس ذی الحجہ کو اپنے مکان سے کھانا کھا کر اور حقہ پانی پی کر واسطے نماز عید کے عیدگاہ کو جاتے ہیں، یہ حکم نہیں مانتے اور رسول اﷲ صلی اﷲ تعالٰی علیہ وسلم کی حکم عدولی کرتے ہیں توان کے واسطے شرع شریف سے کیا ہے، پس اس امر میں اس سے کیا کہا جائے گا اور نماز ان کی صحیح طور  پر ہوگی و یا کوئی نقصان ان کی نماز میں عائد ہوگا۔ بینوا توجروا

الجواب

اس باب میں رسول اﷲ صلی اﷲ تعالٰی علیہ وسلم سے کوئی حدیث قولی جس طرح سائل نے ذکر کی وارد نہیں، ہاں حضور اقدس صلی اﷲ تعالٰی علیہ وسلم کا فعل ثابت ہوا  ہے کہ عید قرباں میں نماز سے  پہلے کچھ نہ کھاتے  بعد نماز گوشتِ قربانی سے تناول فرماتے ۔

الترمذی وابن ماجۃ عن بریدۃ رضی اﷲ تعالٰی عنہ ان رسول اﷲ صلی اﷲ تعالٰی علیہ وسلم کان لا یخرج یوم الفطر حتی یأکل وکان لا یأکل یوما النحر حتی یصلی ۱؎

ترمذی اورابن ماجہ نے حضرت بریدہ رضی اﷲ تعالٰی عنہ سے روایت کیا کہ رسول اﷲ صلی اﷲ تعالٰی علیہ وسلم عیدالفطر کو کوئی چیز کھائے بغیر تشریف نہ لاتے اور یوم النحر کو نماز ادا کرکے تناول فرماتے،

 (۱؎ جامع الترمذی    باب فی صلوٰۃ العیدین        مطبوعہ امین کمپنی کتب خانہ رشیدیہ دہلی   ۱/۷۱)

ورواہ الدار قطنی فی سننہ حتی یرجع فیأکل من اضحیتہ ۲؎ صححہ ابن قطان ۔

اسے دارقطنی نے سنن میں ذکر کیا اور اس سلسلہ میں یہ الفاظ بھی ہیں کہ یہاں تک کہ نماز سے واپس لوٹتے اور اپنی قربانی سے تناول فرماتے، اسے ابن قطان نے صحیح قراردیا،

 (۲سنن الدارقطنی كتاب العیدین      حدیث ۷ مطبوعہ    نشرالسنۃ ملتان       ۲/۴۵)

وفی اوسط الطبرانی عن ابن عباس رضی اﷲ تعالٰی عنہما من السنۃ ان لایخرج یوم الفطر حتی یطعم ولایأکل یوم النحر حتی یرجع ۱؎ ۔

طبرا نی کی اوسط میں حضرت ابن عباس رضی اﷲ تعالٰی عنہما سے ہے کہ سنت یہ ہے کہ یوم الفطر کو کھانے کے بغیر نہ نکلا جائے اور  یوم النحر کو نماز سے واپسی  پر کھا یا جائے۔ (ت)

 (۱؎ مجمع الزوائد    بحوالہ الطبرانی والاوسط    باب الاکل یوم الفطر الخ    مطبوعہ دارالکتاب بیروت    ۲/۱۹۹)

بہر حال یہ امر استحبابی ہے یعنی کرے ثواب ، نہ کرے تو حرج نہیں ، ایسے امر کے ترک کو حکم عدولی نہیں کہہ سکتے اور نماز میں نقص کا تو کوئی احتمال ہی نہیں،

درمختار میں ہے:یندب تاخیر اکلہ عنھا وان لم یضح ولو اکل لم یکرہ  ۲؎ اھ باختصار

یوم النحر میں کھانا مؤخر کرنا مندوب ہے اگر چہ قر بانی نہ دینی ہو اور اگر کھایا تو اس میں کراہت نہیں اھ اختصاراً (ت)

 (۲؎ درمختار            باب العیدین        مطبوعہ مطبع مجتبائی دہلی    ۱/۱۱۶)

ردالمحتار میں ہے:ای یندب الامساک عما یفطر الصائم من صبحہ الٰی ان یصلی قال فی البحر وھم مستحب ولا یلزم من ترک المستحب ثبوت الکراھۃ اذ لا بدلھا من دلیل خاص اھ وفی البدائع ان شاء ذاق وان شاء لم یزق والادب ان لایذوق شیأ  الٰی وقت الفراغ من الصلٰوۃ حتی  یکون تناولہ من القرابین۳؎ اھ  اھ مختصرا واﷲ تعالٰی اعلم

یعنی نماز کی ادائیگی تک ہر اس شی  سے رکنا مندوب ہے جس سے صائم کا روزہ افطار ہوتا ہے، بحر میں فرمایا : یہ مستحب ہے اور ترکِ مستحب سے کراہت لاز م نہیں آتی کیونکہ ا س کے لئے مستقل دلیل ضروری ہے اھ بدائع میں ہے اگر چاہے تو چکھ لے اور نہ چاہے نہ چکھے، اور ادب یہی ہے کہ نماز سے فارغ ہونے سے پہلے کوئی شے نہ کھائے یہاں تک کہ اس کا تناول قربانی کے جانور سے ہو ۔  اھ مختصراً واﷲ تعالٰی اعلم

 (۳؎ ردالمحتار          باب العیدین             مصطفی البابی مصر    ۱/ ۶۱۸)


Navigate through the articles
Previous article خطبوں کے درمیان ہاتھ اٹھا کر دعا مانگنے کا حکم
Rating 2.81/5
Rating: 2.8/5 (228 votes)
The comments are owned by the poster. We aren't responsible for their content.
show bar
Quick Menu