• Qur'an

    In Qur'an section, we will upload translations of Qu'an in different languages. The best Urdu translation of Qur'an is "Kanzul Iman", Alhamdulillah it has been translated in many languages of the world. In this section you can also read online the great Tafaseer (Commentary) of Qu'ran, including TAFSEER-E-NAEEMI and others.

    more »

     
  • Hadith

    In Hadith section, you will be able to read online the different collections of Hadith, translation and commentary on Hadith (Sharha). We will try to upload upload Hadith with Urdu translations and Urdu Sharha of Hadiths, in scanned and unicode format, In Sha Allah.

    more »

     
  • Fiqh

    Fiqh section contains big collection of Fatawa written by Sunni Ulema (Scholars of Islam). Alhamdulillah most of the fatawa collections are brought online for the first time. You can find solution of any issue as per the guidance of Qur'an and Sunnah. It includes, Fatawa Ridawiyyah, Fatawa Amjadiyyah, Fatawa Mustafviyyah and a lot more.

    more »

     
  • Dedication

    This website is particularly dedicated to the Revivalist of Islam in the 14th century, i.e. Alahazrat Imam Ahmad Raza Khan Bareilvi Alaihir Rahmah. We want to bring online the uttermost research work being carried out over his personality and works around the globe. For further details visit "Works on Alahazrat" Section

    more »

     
  • Books of Alahazrat

    Books written by Alahazrat Imam Ahmad Raza Khan Bareilvi contain extensive research on various branches of Islamic arts & sciences. This website gives you an opportunity to explore this hidden treasure. You can dip into this sea of knowledge by visiting this section

    more »

     
  • Fatawa Ridawiyyah

    Fatawa Ridawiyyah is one of the greatest writtings of Alahazrat Imam Ahmad Raza Khan Bareilvi. The new translated version of this historical Fatawa consists of 30 volumes and more than 21000 pages. Reading this fatawa with care and memorizing the principles mentioned therein, can take the reader to a big height in Islamic Jurisprudence.

    more »

     
  • Sunni Library

    - Sunni Library is a collection of core Islamic Literature. You can read online the great work and contribution of Sunni Islamic scholars worldwide in general and by the Scholars of Sub Continent in particular.

    more »

     
Login
Username:

Password:

Remember me



Lost Password?

Register now!
Main Menu
Themes

(2 themes)
Fiqh > Q. & Ans. > Imam / امامت > قیام میلاداورختم قرآن کےبعد شیرینی تقسیم کرنا

قیام میلاداورختم قرآن کےبعد شیرینی تقسیم کرنا

Published by Admin2 on 2012/7/25 (865 reads)

New Page 1

مسئلہ ۶۸۶:مسئولہ علاؤالدین صاحب عرضی نویس کچہری دیوانی پرتاب گڈھ ۲۲ صفر ۱۳۳۲ھ

کیا فرماتے ہیں علمائے دین ومفتیان شرع متین کہ قیام کرنا محفل مولد خیر الانام اور نماز تراویح کے بعدختم قرآن مجید کے اپنے پاس سے خواہ چندہ سے بخوشی اپنے شیرنی تقسیم کرنا جائز ہے یا بدعت ؟اور ایسے شخص جو قیام کامنکراور جو تراویح کے بعد ختم قرآن مجید کی شیرنی کا تقسیم کرنا بدعت سمجھتا ہوا ور ناجائز کہتا ہو اس کے پیچھے نماز کی اقتداء کرنا بروئے مذہب حنفی کیا ہے ؟ ایسے امام کے پیچھے نماز مکروہ ہوتی ہے یا نہیں یا کیا ہے ؟ فقط

الجواب: قیام وقت ذکر ولادت حضور سید الانام علیہ و علی آلہ ٖ افضل الصلاۃوالتسلیم جس طرح حرمین طیبین و مصر و شام و سائر بلاد اسلام مین رائج ومعمول ہے ضرور مستحسن ومقبول ہے۔ علامہ سید جعفر برزنجی رحمۃ اﷲ تعالیٰ جن کا رسالہ میلاد مبارک حرمین طیبین و دیگر بلاد عرب وعجم میں پڑھاتا جاتا ہے اس رسالہ میں فرماتے ہیں:قد استحسن القیام عند ذکر مولد الشریف صلی اﷲ تعالٰی علیہ وسلم ائمۃ ذووروایۃ ودر ایۃ فطوبٰی لمن کان تعظیمہ صلی اﷲ تعالٰی علیہ وسلم غایۃ مرامہ ومرماہ۱؎۔بے شک ذکر ولادت اقدس کے وقت قیام کرنا ان امامو نے مستحسن جانا جو اصحاب روایت و ارباب درایت تھے تو خوشی اور شادبانی ہو اس کے لئے جس کی نہایت مراد و غایت مقصود محمد صلی اﷲ تعالیٰ علیہ وسلم کی تعظیم ہو۔ (ت)

 (۱؎ رسالہ میلاد مبارک العلامہ سید برزنجی رحمۃ اﷲ تعالیٰ علیہ قیام بوقت ذکر تولد خیرالانام ، جامعہ اسلامیہ لاہور     ص ۲۵ و ۱۶)

یہاں آج کل اس قیام مبارک کو بدعت و ناجائز کہنے والے حضرات وہابیہ ہیں

خذ لھم اﷲ تعالٰی( اﷲ تعالیٰ انھیں خوار کرے ۔ ت) اور وہابیہ زمانہ اب بدعت وضلالت سے ترقی کرکے معراج کفر تک پہنچ چکے ہیں بہر حال ان کے پیچھے نماز ناجائز اور انھیں امام بنانا حرام ، یوں ہی ختم قرآن عظیم کے وقت مسلمانوں میں شیرینی کی تقسیم بھی ایک امر حسن ومحمود ہے اسے بدعت بتانا انھیں اصول ضالہ وہابیت پر مبنی ہے اﷲ عزوجل نے تو وجوب و ممانعت کی یہ معیار بتائی تھی:

وما اٰتکم الرسول فخذوہ وما نھٰکم عنہ فانتھوا ۲؎۔رسول جس بات کا تمھیں علم دیں وہ اختیار کرو اور جس بات سے منع فرمائیں باز رہو۔(ت)

 (۲؎ القرآن      ۵۹/۷)

مگر وہابی صاحبو ں نے معیا ر ممانعت یہ رکھی ہے کہ جسے ہم منع کر دیں اسے بچو اگر چہ اﷲ ورسول نے کہیں منع نہ فرمایاہو، غرض یہ اس کا شرک فی الرسالت ہے اس کے پیچھے ہر گز نماز پڑھی نہ جائے ، والعیاذ باللہ تعالی رب العالمین ۔ واللہ تعالی اعلم۔


Navigate through the articles
Previous article ولد الزنا کی صحیح اولاد کے پیچھے نماز کا حکم ایک عالم جو لنگڑا ہو، وہ امامت کر سکتا ہے؟ Next article
Rating 2.88/5
Rating: 2.9/5 (263 votes)
The comments are owned by the poster. We aren't responsible for their content.
show bar
Quick Menu