• Qur'an

    In Qur'an section, we will upload translations of Qu'an in different languages. The best Urdu translation of Qur'an is "Kanzul Iman", Alhamdulillah it has been translated in many languages of the world. In this section you can also read online the great Tafaseer (Commentary) of Qu'ran, including TAFSEER-E-NAEEMI and others.

    more »

     
  • Hadith

    In Hadith section, you will be able to read online the different collections of Hadith, translation and commentary on Hadith (Sharha). We will try to upload upload Hadith with Urdu translations and Urdu Sharha of Hadiths, in scanned and unicode format, In Sha Allah.

    more »

     
  • Fiqh

    Fiqh section contains big collection of Fatawa written by Sunni Ulema (Scholars of Islam). Alhamdulillah most of the fatawa collections are brought online for the first time. You can find solution of any issue as per the guidance of Qur'an and Sunnah. It includes, Fatawa Ridawiyyah, Fatawa Amjadiyyah, Fatawa Mustafviyyah and a lot more.

    more »

     
  • Dedication

    This website is particularly dedicated to the Revivalist of Islam in the 14th century, i.e. Alahazrat Imam Ahmad Raza Khan Bareilvi Alaihir Rahmah. We want to bring online the uttermost research work being carried out over his personality and works around the globe. For further details visit "Works on Alahazrat" Section

    more »

     
  • Books of Alahazrat

    Books written by Alahazrat Imam Ahmad Raza Khan Bareilvi contain extensive research on various branches of Islamic arts & sciences. This website gives you an opportunity to explore this hidden treasure. You can dip into this sea of knowledge by visiting this section

    more »

     
  • Fatawa Ridawiyyah

    Fatawa Ridawiyyah is one of the greatest writtings of Alahazrat Imam Ahmad Raza Khan Bareilvi. The new translated version of this historical Fatawa consists of 30 volumes and more than 21000 pages. Reading this fatawa with care and memorizing the principles mentioned therein, can take the reader to a big height in Islamic Jurisprudence.

    more »

     
  • Sunni Library

    - Sunni Library is a collection of core Islamic Literature. You can read online the great work and contribution of Sunni Islamic scholars worldwide in general and by the Scholars of Sub Continent in particular.

    more »

     
Login
Username:

Password:

Remember me



Lost Password?

Register now!
Main Menu
Themes

(2 themes)
Fiqh > Q. & Ans. > Imam / امامت > بوجہ سفر روزہ ترک کرنے کے امامت کیسی ہے؟

بوجہ سفر روزہ ترک کرنے کے امامت کیسی ہے؟

Published by Admin2 on 2012/7/30 (986 reads)

New Page 1

مسئلہ نمبر ۷۷۲: از     شہر مدرسہ اہلسنت    مسئولہ مولوی ظہور الحق صاحب طالب علم    ۱۲ذی الحجہ ۱۳۳۷ھ

اس سوال میں جو اوپر مذکور خلاف واقعہ محض حسد پر کیا گیا ہے افیونی تارکِ صوم اور پھر محض اُس پر بلا عذر یہ تینوں لفظ اور ان کے مصداق تحقیق طلب ہیںکیونکہ نتیجہ جو اب انھیں پر مبنی ہے اس جواب سے یہ نہیں معلوم ہواکہ اطّباء نے امراض نزلہ وجریان وغیرہ میں افیون بقدر اصلاح تجویز فرمائی ہو وہ عذر شرعی کے اندر مجوز ہے یا نہیں ،اگر نہیں تو عذر شرعی کیا ہے ،دوسرے یہ کہ اگر کوئی شخص بباعثِ سفر یامرض روزہ رمضان قضاکرے تو تارکِ صوم ہوگا یا نہیں،اور عذر شرعی اس کے لئے ہے یا نہیں،اور حافظ کلام مجید امیوں میں امامت کے لئے شرعاً افضل ہے یا نہیں،اگر کوئی شخص ایک مدّت تک مقتدی رہ کر محض حسد سے الزام لگائے ایسے کبیرہ گناہ کے تو وہ عندالشرع مستوجب کس تعزیر کا ہے۔

الجواب: افیون اتنی کہ پینک لائے مطلقاً حرام ہے، نہ کسی مرض کے لئے حلال ہوسکتی ہے نہ کسی طبیب کی تجویز سے ۔اﷲ ورسول کے برابر حکیم کون ہے وہ منع فرماتے ہیں اُن کا منع فرمایا ہوا کسی کی تجویز سے جائز نہیں ہوسکتا ،یہ عذر شرعی ہے نہ عذر شرعی فتویٰ میں دربارہ افیون لکھا تھا بلکہ دبارہ صوم

درمختار میں ہے:ظاہر المذھب المنع۱؎ (یعنی حرام چیز سے علاج ظاہر مذہب پر منع ہے۔ت)

 (۱؎ دُرمختار ،  باب المیاہ ،  مطبوعہ مطبع مجتبائی دہلی ، ۱/۳۸)

ردالمحتار میں ہے:اجاب الامام لان المرجع فیہ الاطباء وقولھم لیس بحجۃ حتی لوتعین الحرام مدفعاللھلاک یحل کالمیتۃ والخمر عند الضرورۃ ۲؎۔(ملخصا)امام اعظم نے یہ جواب دیا کہ اس میں اطبّاء کی طرف رجوع کیا جائے گا اور ان کے قول حجّت نہیں، حتّی کہ اگر کوئی حرام چیز ہلاکت کو دُور کرنے کے لئے متعین ہوجائے تو وہ حلال ہوجائے گی جیسا کہ ضرورت کے وقت مردار اور شراب(ملخصاً)۔(ت)

 (۲؎ ردالمحتار        باب المیاہ    مطبوعہ مصطفی البابی مصر        ۱/۱۵۴)

ہاں سفر اور مرض جس میں روزہ کا مضر ہونا ثابت ومحقق ہو روزہ قضا کرنے کے لئے عذر شرعی ہیں،حافظ امیوں سے جب افضل ہے کہ فاسق نہ ہو اورفاسق تو عالم بھی افضل نہیں چہ جائے حافظ۔

درمختار میں ہے:الا ان یکون غیرالفاسق اعلم القوم فھواولی۔۳؎مگر اس صورت میں کہ جب فاسق کے علاوہ (یعنی مذکورہ افراد میں سے) کوئی شخص قوم سے زیادہ صاحبِ علم ہو وہی امامت کے لئے اولیٰ ہوگا۔(ت)

 (۳؎ درمختار        باب الامامۃ        مطبوعہ مطبع مجتبائی دہلی        ۱/۸۳)

اگر الزام جھوٹا لگائے تو سخت کبیرہ ہے اور اس کی سخت سزا ہے اوراگر الزام سچّا ہے تو مدت تک خاموش رہنے کا اس مقتدی پر الزام ہے اور وہ اس وجہ سے سزا وار سزا ہے مگر وہ امام اس بنا پر الزام سے بری نہیںہوسکتا کہ اب تک مقتدی کیوں خاموش رہے۔واﷲتعالٰی اعلم


Navigate through the articles
Previous article توبہ کرنے والے زانی کے پچھے نماز کیسی ہے؟ تعزیہ کی تعظیم کرنے والے امام کا حکم Next article
Rating 2.86/5
Rating: 2.9/5 (278 votes)
The comments are owned by the poster. We aren't responsible for their content.
show bar
Quick Menu