• Qur'an

    In Qur'an section, we will upload translations of Qu'an in different languages. The best Urdu translation of Qur'an is "Kanzul Iman", Alhamdulillah it has been translated in many languages of the world. In this section you can also read online the great Tafaseer (Commentary) of Qu'ran, including TAFSEER-E-NAEEMI and others.

    more »

     
  • Hadith

    In Hadith section, you will be able to read online the different collections of Hadith, translation and commentary on Hadith (Sharha). We will try to upload upload Hadith with Urdu translations and Urdu Sharha of Hadiths, in scanned and unicode format, In Sha Allah.

    more »

     
  • Fiqh

    Fiqh section contains big collection of Fatawa written by Sunni Ulema (Scholars of Islam). Alhamdulillah most of the fatawa collections are brought online for the first time. You can find solution of any issue as per the guidance of Qur'an and Sunnah. It includes, Fatawa Ridawiyyah, Fatawa Amjadiyyah, Fatawa Mustafviyyah and a lot more.

    more »

     
  • Dedication

    This website is particularly dedicated to the Revivalist of Islam in the 14th century, i.e. Alahazrat Imam Ahmad Raza Khan Bareilvi Alaihir Rahmah. We want to bring online the uttermost research work being carried out over his personality and works around the globe. For further details visit "Works on Alahazrat" Section

    more »

     
  • Books of Alahazrat

    Books written by Alahazrat Imam Ahmad Raza Khan Bareilvi contain extensive research on various branches of Islamic arts & sciences. This website gives you an opportunity to explore this hidden treasure. You can dip into this sea of knowledge by visiting this section

    more »

     
  • Fatawa Ridawiyyah

    Fatawa Ridawiyyah is one of the greatest writtings of Alahazrat Imam Ahmad Raza Khan Bareilvi. The new translated version of this historical Fatawa consists of 30 volumes and more than 21000 pages. Reading this fatawa with care and memorizing the principles mentioned therein, can take the reader to a big height in Islamic Jurisprudence.

    more »

     
  • Sunni Library

    - Sunni Library is a collection of core Islamic Literature. You can read online the great work and contribution of Sunni Islamic scholars worldwide in general and by the Scholars of Sub Continent in particular.

    more »

     
Login
Username:

Password:

Remember me



Lost Password?

Register now!
Main Menu
Themes

(2 themes)
Fiqh > Q. & Ans. > Namaz / Salat / Prayer / نماز > امام کا مقتدیوں سے اونچی جگہ کھڑا ہونا کیسا ہے؟

امام کا مقتدیوں سے اونچی جگہ کھڑا ہونا کیسا ہے؟

Published by Admin2 on 2012/8/24 (1490 reads)
Page:
(1) 2 »

New Page 1

مسئلہ ۹۷۲: ازکلکتہ فوجداری بالاخانہ دکان ۳۶    مرسلہ جناب مرزاغلام قادربیگ صاحب ۲۸/ذیقعد ۱۳۳۷ھ

کیافرماتے ہیں علمائے دین اس مسئلہ میں کہ امام کا دوستونوں کے بیچ میں اور مقتدیوں سے تین گرہ اونچی جگہ پرکھڑاہونا کیساہے؟ بیّنواتوجروا

الجواب

امام کا دوستونوں کے بیچ میں کھڑا ہونامکروہ ہے۔

ردالمحتارمیں ہے:فی معراج الدرایۃ من باب الامامۃ الاصح ماروی عن ابی حنیفۃ رضی اﷲ تعالٰی عنہ قال اکرہ للامام ان یقوم بین الساریتین اوزاویۃ اوناحیۃ المسجد اوالی ساریۃ لانہ بخلاف عمل الامۃ۱؎۔معراج الدرایۃ کے باب الامامت میں ہے کہ اصح روایت کے مطابق امام ابوحنیفہ رضی اﷲ تعالٰی عنہ سے یہی منقول ہے کہ آپ نے فرمایا: میں امام کادوستونوں کے درمیان یازاویہ یامسجد کی ایک جانب یا ستون کی طرف کھڑاہونا مکروہ جانتاہوں کیونکہ یہ اُمتِ محمدیہ کے عمل کے خلاف ہے۔(ت)

 ( ۱؎ ردالمحتار        باب مکروہات الصلوٰۃ    مطبوعہ مصطفی البابی مصر    ۱ /۴۷۸)

اسی طرح امام کاتمام مقتدیوں سے بلندجگہ میں ہونا بھی مکروہ۔ سنن ابی داؤدمیں حضرت حذیفہ رضی اﷲ تعالٰی عنہ سے مروی حضور اقدس صلی اﷲ تعالٰی علیہ وسلم نے فرمایا:اذا ام الرجل القوم فلایقم فی مکان ارفع من مقامھم اونحوذٰلک۱؎۔یعنی جب کوئی شخص نمازیوں کی امامت کرے تو اُن کے مقام سے اُونچی جگہ میں نہ کھڑاہو۔

 (۱؎ سنن ابوداؤد    باب الامام یقوم مکانا ارفع من مکان القوم        مطبوعہ مجتبائی دہلی        ۱ /۸۸)

ابوداؤد وابن حبان وحاکم حضرت ابومسعودرضی اﷲ تعالٰی عنہ سے راوی:وھذا لفظ الحاکم فی مستدرکہ ان رسول اﷲ صلی اﷲ تعالٰی علیہ وسلم نھی ان یقوم الامام فوق و یبقی الناس خلفہ۲؎۔حاکم کی مستدرک میں یہ الفاظ ہیں کہ حضور پرنورسیّدعالم صلی اﷲ تعالٰی علیہ وسلم نے منع فرمایا کہ امام اونچا کھڑاہو اور مقتدی نیچے رہیں،

 (۲؎ المستدرک علی الصحیحین    نہی النبی صلی اﷲ علیہ وسلم ان یقوم الامام الخ    مطبوعہ المطبوعات الاسلامیہ بیروت    ۱ /۲۱۰)

پھر ہمارے ائمہ مذہب رضی ا ﷲ تعالٰی عنہم نے ظاہرالروایہ میں اس کراہت بلندی وپستی کو کسی مقدار معین مثلاً ایک ذراع شرعی وغیرہ پرموقوف نہ مانا بلکہ جس قدرسے امام وقوم کامقام میں امتیاز واقع ہو مطلقاً باعث کراہت جانا اور اسی کوامام مالک العلماء ابوبکرمسعودکاشانی قدس سرہ الربانی نے بدائع میں صحیح اور امام محقق علی الاطلاق کمال الدین محمد بن الہمام صاحب فتح القدیر وغیرہ محققین نے اوجہ وارجح فرمایا اوریہی اطلاق احادیث کا مفاد، تو اسی پرفتوٰی اور اسی پر اعتماد، ولہٰذا منیہ و نقایہ و جامع الرموز وغیرہا میں حکم کراہت کو مطلق رکھا،

درمختارمیں ہے:کرہ انفراد الامام علی الدکان للنھی و قدر الارتفاع بذراع ولاباس بما دونہ وقیل مایقع بہ الامتیاز وھو الاوجہ ذکرہ الکمال وغیرہ۳؎۔امام کااونچی جگہ تنہا کھڑاہونا مکروہ ہے کیونکہ اس پرنہی وارد ہے اور اونچائی کی مقدار ایک ذراع ہے اس سے کم ہو تو کوئی حرج نہیں، بعض کی رائے میں اتنی اونچائی مکروہ ہے جس سے امتیاز پیداہو، یہی مختار ہے کمال وغیرہ نے اسے ذکرکیا۔(ت)

 (۳؎ درمختار        باب مایفسد الصلوٰۃ ومایکرہ فیہا        مطبوعہ مجتبائی دہلی بھارت        ۱ /۹۲)

ردالمحتارمیں ہے:قولہ وقیل الخ ھو ظاھرالروایۃ کما فی البدائع قال فی البحر والحاصل ان التصحیح  قد اختلف والاولی العمل بظاھر الروایۃ واطلاق الحدیث۱؎۱ھ و کذا رجحہ فی الحلیۃ۔قولہ وقیل الخ یہی ظاہر روایت ہے جیسا کہ بدائع میں ہے، بحرمیں کہاہے الغرض تصحیح میں اختلاف ہے لیکن ظاھر روایت اور اطلاق حدیث پرعمل بہترہے ۱ھ حلیہ میں اسی کو ترجیح ہے۔

 ( ۱؎ ردالمحتار        باب مایفسد الصلوٰۃ الخ        مصطفی البابی مصر        ۱ /۴۷۸)

Page:
(1) 2 »

Navigate through the articles
Previous article بعد نماز دعا مانگنے سے پہلے مختلف وظائف پڑھنا کیسا نماز میں دونوں ہاتھ استعمال کرنا کیسا ہے؟ Next article
Rating 2.78/5
Rating: 2.8/5 (283 votes)
The comments are owned by the poster. We aren't responsible for their content.
show bar
Quick Menu