Topic: wahabi

Showing passages tagged with wahabi. Total: 6

امام احمد رضا اور انگریز کی مخالفت
امام احمد رضا بریلوی کی مخالفت کے اسباب و علل پر روشنی ڈالتے ہوئے پروفیسر ڈاکٹر محمد مسعود احمد نقشبندی (م ۲۰۰۸ء) لکھتے ہیں: ”چودھویں صدی ہجری کے اوائل میں امام احمد رضا کے خلاف ایک ہمہ گیر تحریک چلائی گئی۔ جس کے کئی اسباب تھے ۔۔۔۔ یہ اسباب زیادہ نمایاں نظر آت…
امام احمد رضا اور انگریز کی مخالفت
غیر مقلد محدث مولانا نذیر حسین بہاری ثم دہلوی (متوفی ۱۳۲۰ھ / ۱۹۰۲ء) کے بارے میں اُن کے سوانح نگار مولانا فضل حسین بہاری (متوفی ۱۹۱۶ء) لکھتے ہیں کہ: ”ہندوستان کو ہمیشہ میاں صاحب دارالامان فرماتے تھے دارالحرب کبھی نہ کہا۔“ (الحیات بعد الممات، مولانا فضل حسین، ال…
امام احمد رضا اور انگریز کی مخالفت
”حنفیہ جن سے یہ ملک بھرا پڑا ہے، ان کے عالموں اور مجتہدوں کا تو یہی فتویٰ ہے کہ یہ دارالاسلام ہے اور جب یہ ملک دارالاسلام ہو تو پھر یہاں جہاد کرنا کیا معنی؟ بلکہ عزم جہاد ایسی جگہ ایک گناہ ہے بڑے گناہوں سے۔“ (ترجمان وہابیہ، از نواب صدیق حسن بھوپالی، صفحہ ۱۵، م…
امام احمد رضا اور انگریز کی مخالفت
”اس مقام پر ہم یہ بھی کہہ سکتے ہیں کہ اگر ہندوستان دارالحرب ہی ہو تو بھی حکام انگلشیہ کے ساتھ جو یہاں کے رئیسوں کا عہد اور صلح ہے اس کا توڑنا بڑا گناہ ہے۔“ (صفحہ ۲۶، حوالہ مذکورہ) لفظ ”وہابی“ کی جگہ ۱۸۸۸ء میں حکومت انگلشیہ سے ”اہلِ حدیث“ نام رجسٹرڈ کرانے والے …
اعلیٰ حضرت اور ان کے رفقاء کی سیاسی خدمات
(۴) مولانا احمد رضا خان نے بھی اپنی تعلیمات سے یہی فرض انجام دیا مگر انہوں نے وہابیوں کی انتہا پسندی کے مقابلہ میں اعتدال سے کام لیا اور وہابیوں کے مقابلہ میں برصغیر کے معروض حالات کو سمجھنے میں زیادہ سوجھ بوجھ اور مانع نظری سے کام لیا۔ یہی وجہ ہے کہ صدیاں گزر…
اعلیٰ حضرت اور ان کے رفقاء کی سیاسی خدمات
(۵) بریلوی کے بارے ایک اور قابل ذکر بات جسے کہنے کو دل چاہتا ہے۔ وہ یہ کہ وہابیوں کے تمام گروہوں نے ”تحریک پاکستان“ کی مذہبی بنیادوں پر شدید مخالفت کی مگر قیام پاکستان کے بعد خصوصیت کے ساتھ جماعت اسلامی اور دیوبندی رہنما جو مخالفت میں پیش پیش تھے، ہجرت کر کے ا…
Scroll to Top