Fiqh فقہ

Writings about Fiqh Hanafi

تمام شریعتوں کا مقصد پانچ چیزوں کی حفاظت

پانچ چیزیں ہیں جن کے حفظ کو اقامت شرائع الٰہیہ ہے دین وعقل ونسب ونفس ومال۔ عبث محض کے سوا تمام افعال انھیں میں دورہ کرتے ہیں اب اگر فعل (کہ ترک بمعنی کف کو کہ وہی مقدور وزیر تکلیف ہے نہ کہ بمعنی عدم کما فی الغمز وغیرہ بھی شامل ) اگر ان میں […]

تمام شریعتوں کا مقصد پانچ چیزوں کی حفاظت Read More »

فقہ کسے کہتے ہیں؟ امام احمد رضا کے قلم سے فقہ کی تعریف

فقاہت کے کیا معنی ہیں؟ فقہ یہ نہیں کہ کسی جزئیہ کے متعلق کتاب سے عبارت نکال کر اس کا لفظی ترجمہ سمجھ لیا جائے۔ یوں تو ہراعرابی ہر بدوی فقیہ ہوتا ، کہ ان کی مادری زبان عربی ہے،بلکہ فقہ بعد ملاحظہ اصول مقررہ و ضوابط محررہ ووجوہ تکلم وطرق تفاہم و تنقیح مناط و

فقہ کسے کہتے ہیں؟ امام احمد رضا کے قلم سے فقہ کی تعریف Read More »

أجلى الإعلام أن الفتوى مطلقا على قول الإمام۔ العربی

إليك تعريباً موجزاً ومميزاً لكتاب الإمام أحمد رضا عليه الرحمة: يعد كتاب “أجلى الإعلام أن الفتوى مطلقاً على قول الإمام” من أهم التحقيقات الفقهية للإمام أحمد رضا خان عليه الرحمة في المذهب الحنفي [1، 2]. يركز الكتاب على إثبات قاعدة جليلة وهي أن الفتوى تكون دائماً ومطلقاً على قول الإمام الأعظم أبي حنيفة رضي الله

أجلى الإعلام أن الفتوى مطلقا على قول الإمام۔ العربی Read More »

تاج توقیت

1320 ہجری نمازوں کے اوقات اور سحر و افطار کے اوقات نکالنے کے اصول و طریقے اعلیٰ حضرت امام احمد رضا کی یہ کتاب فارسی زبان میں ہے۔اس کتاب میں نمازوںکے اوقات نکالنے کے طریقےاور اصول بیان کئے گئے ہیں اس کے ساتھ ساتھ اوقات سحر و افطار نکالنے کے اصول بھی شامل ہیں۔ یہ

تاج توقیت Read More »

حاشیہ تفسیر معالم التنزیل

Hashya Tafseer Mualim ul Tanzeel امام بغوی کی تفسیر معالم التنزیل پر امام احمد رضا خان علیہ الرحمۃ الرحمٰن کا حاشیہ تفسیر معالم التنزیل برصغیر میں تفسیر بغوی کے نام سے بھی مشہور ہے امام حسین بن مسعود بغوی پانچویں صدی ہجری کے مشہور فقیہہ، محدث اور مفسر ہیں۔ علامہ تاج الدین سبکی لکھتے ہیں

حاشیہ تفسیر معالم التنزیل Read More »

حاشیہ جامع الافکار

Hashya Jami ul Afkaar کتاب جامع الافکار پر فارسی زبان میں حاشیہ اعلیٰٰ حضرت امام احمد رضا بریلوی علیہ الرحمہ اپنے زمانہ کے تمام ہی علوم نقلیہ و علوم عقلیہ پر مکمل دسترس رکھتے تھے۔ علوم نقلیہ کے علاوہ آپ نے علوم علقیہ مثلاً علم ہیئت، علم نجوم، علم فلکیات، علم تقویم، علم توقیت، علم

حاشیہ جامع الافکار Read More »

البرھان القویم علی العرض و التقویم

AlBurhan ul Qaveem Alal Aaradhi Wal Taqveem اسلامی کیلنڈر کے بارے میں واضح اور صحیح دلائل 1327ہجری تقویم کے لغوی معنی تو کیلنڈر کے ہیں، مگر اصطلاحی طور پر کواکب کی حرکات اور دائرۃ البروج میں مقام کی جدولیں پر مشتمل کتاب یا رسالے کو تقوم (Ephemeris) کہتے ہیں۔ کواکب کی بروج میں پوزیشن کے

البرھان القویم علی العرض و التقویم Read More »

الجداول الرضویہ للاعمال الجفریہ

AlJudawal ul Radawiyyah LiAamal il Jafariyyah الجداول الرضویۃ للاعمال الجفریۃ 1322 ہجری علمِ جفر کے اعمال کے بارے میں رضوی جدول علمِ جفر جو کہ مشکل ترین علوم میں سے ہے اور علمِ اہلِ بیت ہے۔ یہ علم میں مہارتِ تامہ اللہ تعالیٰ اپنے خاص بندوں کو ہی عطا فرماتا ہے۔ اعلیی حضرت امام احمد

الجداول الرضویہ للاعمال الجفریہ Read More »

رسالہ فی علم الجفر

1328 ہجری مرجع علماء العرب و العجم المشار الیہ بانامل الافاضل فی العالم شیخ الاسلام اوحد العلماء الاعلام قامع البدعۃ امام اھل السنۃ الامام احمد رضا البریلوی ابن امام المتکلمین فخر المدقیقین مولانا نقی علی البریلوی ابن الحبر العلام و البحرالطمام مولانا رضا علی البریلوی قدست اسرارھم ولد یوم الاثنین عاشر شوال 1272/1856 ببلدۃ بریلی

رسالہ فی علم الجفر Read More »

رسالہ در علم لوگارثم

1325ہجری اعلیٰ حضرت امام احمد رضا ایک نابغہءروزگار شخصیت تھے، جن کو اللہ تعالٰی نے علم لدنی سے وافر حصہ عطا فرمایا اور آپ کو ایک سو سے زائد علوم و فنون پر ملکہ حاصل تھا۔ ایک ماہر ریاضی دان تھے، آپ نے نہ صرف اپنے فتاویٰ میں جا بجا علمِ ریاضی کا استعمال فرمایا

رسالہ در علم لوگارثم Read More »

الجد السديد في نفي الإستعمال عن الصعيد

Al-Jidd as-Sadīd fī Nafyi’l Istiýmāl áni’s Şaýīd Al Jiddul Sadeed fi Nafi al Istimal annis Saeed جنس زمین کے مستعمل نہ ہونے میں بہت عمدہ بیان جنس زمین بالکل مستعمل نہیں ہوتی 1335ہجری If Taharat (Wudhu/Ghusl) is done with a water, this water can’t be reused for ablution, is it the same case in dry

الجد السديد في نفي الإستعمال عن الصعيد Read More »

اجلی نجوم الرجم بر ایڈیٹر النجم

Ajalli Nujom al Rajm Bar Editor Al Najm اس کتاب میں حنفی مقتدی کی نماز شافعی امام کے پیچھے کب ہوجائے گی اورکب نہیں ہوگی اس کاتفصیلی بیان ہے،اور مولوی عبدالشکور کاکوروی ایڈیٹر رسالہ ’’النجم‘‘ کی کتاب’’ علم الفقہ‘‘ کا رد ہے کہ اس نے اس مسئلہ میں جمہور کے قول کے خلاف مقتدی کی

اجلی نجوم الرجم بر ایڈیٹر النجم Read More »

بغیر وضو قرآن پاک کو چھونے کا کیا حکم ہے؟

مسئلہ ۲۱: ازپیلی بھیت محلہ پنجابیاں مرسلہ شیخ عبدالعزیز صاحب ۱۳۰۹ھ کیا فرماتے ہیں علمائے دین ومفتیانِ شرع متین اِن مسائل میں اول یہ کہ سوا مصحف خاص کے کہ جس کے چھُونے کی جنب اور محدِث کے حق میں شریعت سے ممانعت صریح واقع ہوئی ہے بعض مصاحف اس قسم کے رائج ہوئے ہیں

بغیر وضو قرآن پاک کو چھونے کا کیا حکم ہے؟ Read More »

مسلمان کو نہانے کی حاجت ہو اُس حالت میں مسجد کے لوٹے وغیرہ کو ناپاک ہاتھ سے چھُونا جائز ہے یا نہیں؟

مسئلہ ۲۰: ۴ جمادی الآخرہ ۱۳۱۴ھ کیا فرماتے ہیں علمائے دین اس مسئلہ میں کہ مسلمان کو نہانے کی حاجت ہو اُس حالت میں مسجد کے لوٹے وغیرہ کو ناپاک ہاتھ سے چھُونا جائز ہے یا نہیں؟ الجواب ہاتھ پر اگر کوئی نجاست لگی ہے کہ ہاتھ سے چھُوٹ کر لگ جائے گی تو چھونا

مسلمان کو نہانے کی حاجت ہو اُس حالت میں مسجد کے لوٹے وغیرہ کو ناپاک ہاتھ سے چھُونا جائز ہے یا نہیں؟ Read More »

حالت ناپاکی میں مسجد میں جانا جائز ہے یا نہیں؟

مسئلہ ۱۹: غرہ شعبان ۱۳۱۷ھ کیا فرماتے ہیں علمائے دین اس مسئلے میں کہ حالت ناپاکی میں مسجد میں جانا جائز ہے یا نہیں؟ بینوا توجروا الجواب حرام ہے مگر بضرورتِ شدیدہ کہ نہانے کی ضرورت ہے اور ڈول رسّی اندر رکھا ہے اور یہ اُس کے سوا کوئی سامان کر نہیں سکتا نہ کوئی

حالت ناپاکی میں مسجد میں جانا جائز ہے یا نہیں؟ Read More »

غسل جنابت سے پہلے کھانا مکروہ ہے یا نہیں؟

مسئلہ ۱۸: ازکلکتہ دھرم تلا نمبر ۶ مرسلہ جناب مرزا غلام قادر بیگ صاحب ۱۲ رمضان المبارک ۱۳۱۱ ھ وبار دوم از ملک بنگال ضلع نواکھالی مقام ہتیا مرسلہ مولوی عباس علی عرف مولوی عبدالسلام صاحب ۲۰ ذی الحجہ ۱۳۱۵ ھ۔ کیا فرماتے ہیں علمائے دین اس مسئلہ میں کہ حالتِ جنابت میں ہاتھ دھو

غسل جنابت سے پہلے کھانا مکروہ ہے یا نہیں؟ Read More »

ران میں پھوڑا ہونے کے سبب تیمم کی اجازت ہے یا نہیں

مسئلہ ۱۵: از کلکتہ کوچہ ٹارنب ڈاکخانہ ویلزی اسٹریٹ نمبر۶ مرسلہ رشید احمد خان ۱۶ جمادی الاولٰی ۱۳۰۹ھ زید کی ران میں پھوڑا یا اور کوئی بیماری ہے ڈاکٹر کہتا ہے پانی یہاں نقصان کرے گا مگر صرف اُسی جگہ مضر ہے اور بدن پر ڈال سکتاہے اس حالت میں وضویا غسل کے لیےتیمم درست

ران میں پھوڑا ہونے کے سبب تیمم کی اجازت ہے یا نہیں Read More »

مریض کو پانی سے نقصان ہوتا ہو اس کے غسل و نماز کا حکم

مسئلہ ۱۴: مرسلہ سید مودود الحسن نبیرہ ڈپٹی سید اشفاق حسین صاحب ۱۱/رجب ۱۳۱۷ھ یاایھا العلماء رحمکم اللّٰہ تعالٰی مریض لہ حاجۃ الی الغسل والماء یضرہ فما الحکم فی غسلہ واداء صلاتہ الرجاء ان تبینوا لناالجواب الاٰن۔ اے علماء ! اللہ کی آپ پر رحمت۔ ایک مریض کو نہانے کی حاجت ہے اور پانی نقصان

مریض کو پانی سے نقصان ہوتا ہو اس کے غسل و نماز کا حکم Read More »

اگر زکام کے سبب غسل میں سر نہ دھوئے تو کیا غسل اور نماز ہو جائے گی

مسئلہ۱۳: ۷شعبان ۱۳۱۳ھ کیا فرماتے ہیں علمائے دین اس مسئلہ میں کہ زید کو زکام ہوا اور بسبب اُس کے دردِسر ہے اسی حالت میں اس کو حاجتِ غسل ہوئی اُس نے اس خیال سے کہ اگر میں سر سے نہاؤں گا تو مرض میں ترقی ہوکر اور عوارض مثل بخار وغیرہ کے پیدا ہوجائیں

اگر زکام کے سبب غسل میں سر نہ دھوئے تو کیا غسل اور نماز ہو جائے گی Read More »

غسل کا پانی پھوڑے سے نکلنے سے وضو ٹوٹ جائے گا یا نہیں

مسئلہ ۱۰: ۱۰ محرم الحرام ۱۳۲۵ھ : کیا فرماتے ہیں علمائے دین اس مسئلہ میں کہ زید کے ایک پھڑیا تھی اُس نے اوپر کی جانب سے منہ کیا اور پھوٹی، بہی، بالکل اچھی ہوگئی، مگر اس کا بالائی پوست اور اس کے نیچے خالی جگہ ہنوز باقی ہے۔ زید نہایا غسل کا پانی کہ

غسل کا پانی پھوڑے سے نکلنے سے وضو ٹوٹ جائے گا یا نہیں Read More »

ستر دیکھنے سے وضو ٹوٹ جاتا ہے یا نہیں؟

مسئلہ۹ دہم محرم الحرام ۱۳۲۵ھ:کیا فرماتے ہیں علمائے دین اس مسئلے میں کہ اپنے گھٹنے کھُل جانے یا اپنا پرایا ستر بلا قصد یا بالقصد دیکھنے یا دوڑنے یا بلندی پر سے کُودنے یا گرنے سے وضو جاتا ہے یا نہیں، بینوا توجروا( بیان فرمائیےاجر پائیے ۔ت) الجواب:ان میں کسی بات سے وضو نہیں جاتا

ستر دیکھنے سے وضو ٹوٹ جاتا ہے یا نہیں؟ Read More »

وضو میں کلی کرتے وقت لعاب میں خون دیکھنے کا حکم

مسئلہ ۶: ف مرسلہ مولوی محمد یعقوب صاحب ارکانی ازریاست رامپور محلہ پنجابیاں مکان حافظ غلام شاہ صاحب۴شوال ۱۳۲۴ھ بعون من قال فاسئلوا اھل الذکران کنتم لاتعلمونo فیامخدومنا الذی فاق فی الاشتھار علی الشمس فی رابعۃ النہار احتوت فضائلہ الاقطار احاطت مواھبہ الامصارما قولکم فی ان المتوضیئ رأی اثرا من الدم فی البزاق بعد المضمضۃ

وضو میں کلی کرتے وقت لعاب میں خون دیکھنے کا حکم Read More »

اگر درمیان وضو ریح خارج ہو تو کیا وضو ٹوٹ جاتا ہے؟

مسئلہ ۵: (ف) ۲۴ ربیع الاول ۱۳۱۹ھ:کیا فرماتے ہیں علمائے دین اس مسئلہ میں کہ اگر درمیان وضو کرنے کے ریح خارج ہوجائے یعنی دو عضو یا تین عضو دھولیے ہیں اور ایک یا دوباقی ہیں تو اس شخص کو ازسرِ نو وضو کرنا چاہیے یاجو عضو باقی رہا ہے صرف اسی کو دھولینا کافی

اگر درمیان وضو ریح خارج ہو تو کیا وضو ٹوٹ جاتا ہے؟ Read More »

کیا تانبے کے برتن میں وضو کرنے سے وضو ناقص ہوتا ہے؟

مسئلہ ۴ :مرسلہ شیخ شوکت علی صاحب ۱۲ ربیع الآخر شریف ۱۳۲۰ھ کیا فرماتے ہیں علمائے دین ومفتیانِ شرع متین اس صورت میں کہ شرع محمدی فصل بست وہشتم دربیان مکروہات وضو میں ہے ؎ تیسرے تانبے کے برتن سے اگر ہے وضو ناقص کرے گا جو بشر یہ نہ معلوم ہوا کہ تانبے کے

کیا تانبے کے برتن میں وضو کرنے سے وضو ناقص ہوتا ہے؟ Read More »

مسواک کتنی لمبی ہونی چاہئے؟

مسئلہ۲ ف: از بلگرام ضلع ہردو ئی محلہ میدان پورہ مرسلہ حضرت سید ابراہیم صاحب از صاحبزادگان مار ہر ہ شریف ۸جمادی الاولی۱۳۱۱ ھ ف :مسئلہ مسواک کا طول بالشت بھر سے زیادہ نہ چاہئے ۔ ماقولکم دام فضلکم (آپ کی فضلیت قائم ودائم رہے آپ کیا فرماتے ہیں ۔ت) کہ مسواک کتنی طول میں

مسواک کتنی لمبی ہونی چاہئے؟ Read More »

Scroll to Top